Miguel Griot. "El Plan A"

La crisis en Grecia, el 15M en Sol, el derecho al trabajo vs la obligación del trabajo, el derecho a la pereza, el "crowdfunding como infiegogo o kickstater"... Y siempre consultando internet, entrando en webs como en la página 'viviralmaximo.net' cuyo administrador es Ángel Alegre García quien en la cabecera del blog al que se puede acceder desde ahí tiene nada más y nada menos que la portada de un libro titulado "Plan B". Un libro, pues, el leído, anclado en una realidad muy reconocible.

"El plan A" de Miguel Griot presenta una conversación entre dos amigos que perdieron el contacto 15 años ha; en el momento del reencuentro, uno, Marcos, se halla sumido en un pozo existencial, mientras que el otro, Ángel, está satisfecho consigo mismo y con la vida que lleva. 

Casualmente Angel encuentra una noche de viernes a Marcos completamente curda; lo lleva a su casa y al despertar éste le cuenta lo que ha sido su vida durante los 15 años transcurridos desde que la última vez que se vieron. En el transcurso de esta conversación Marcos comprende cuan equivocado está y qué mal lleva su existencia. 

Entiende al final de la plática mantenida con su amigo que la solución a su disgusto existencial está no en aplicar a su vida un Plan B sino en que el Plan A, o sea, su vida normal discurra de modo acorde a su pensamiento sobre el mundo. Comienza este plan por conocerse uno a sí mismo. A este conocimiento llegó su amigo Ángel fruto del azar, de dejarse aconsejar por personas interesantes con las que se ha encontrado en su periplo por el mundo, y de su consciente búsqueda de otras que le convenía conocer por sus conocimientos sobre la autorrealización personal...

El libro no es exactamente una novela; a lo más, podría hablarse de género híbrido, aunque por su contenido y estructura didáctica pertenece más a la categoría de los libros de autoayuda. Todo él transcurre por el sendero de la positividad para afrontar el mundo que nos ha tocado vivir. Va más de vida interior del individuo que de otra cosa; con todo hay alguna alusión al momento socio-político de la crisis financiera de 2007-2013. Se ve por ejemplo cuando Ángel, viajero infatigable, visita Atenas y participa en las manifestaciones que frente a los dictados y recortes impuestos por Europa se están produciendo en la ciudad; también cuando Marcos recuerda su paso por la acampada del 15-M en la Puerta del Sol...; y poco más.

Verdaderamente el grueso del libro va de crecimiento interior, de reencuentro con uno mismo, de búsqueda de la propia identidad. Y para esto Ángel le da a Marcos una serie de claves envueltas en la narración de su paseo por medio mundo desde Madrid donde junto a Marcos acabó Derecho y perdió la partida precisamente contra Marcos en el cortejo a Marta que eligió a este último. De Madrid a Londres y aquí por una serie de casualidades al mercado de Portobello, al despacho del director del lujoso hotel donde trabajaba en la limpieza, a Rishikesh en la India, a un hospital, a Mumbai (India), a un crucero por el sudeste asiático… Luego en un momento dado, tras las enseñanzas recibidas de Ivana, una rusa que conoce en Atenas, ya será él quien conscientemente decida ir a Estambul, luego a Taos, Nuevo México, en USA, para finalmente parar en Berkeley (San Francisco).

En todos los lugares bien por azar bien, a partir de su encuentro con la rusa Ivana, por deseo expreso suyo topa Ángel con personas, a cuál más interesante, que le facilitan la vida en sentido material o le dan claves de mejora personal que le ayudarán en el establecimiento de su Plan A. Una compra casual en Portobello le llevará a conseguir unos buenos dineros al valorar ese producto en mucho el director del hotel londinense donde trabajaba. Otra casualidad hará que la encargada de un crucero que está presto a partir al verle con una Leica al hombro se interese por sus trabajos fotográficos y lo contrate como fotógrafo del barco que se dirige a Oriente (Filipinas, Indonesia, Bali, China...). En Bali quedará prendado de Tina con la que se quedará tres años al cabo de los cuales y sin poder ella ya enseñarle más lo dejan y él decide conocer directamente la Obra de diferentes personas expertas en campos muy diversos relacionados con la motivación y el crecimiento personal como el Yogi Bhajan, el genio de la economía Robert Kiyosaki o el creador de los 'earthships' Michael Reynolds.  Todos ellos le enseñarán procedimientos de autoconocimiento y de autodefensa frente al consumismo de la sociedad así como de satisfacción vital evitando la negatividad muy presente en el mundo occidental en que vivimos. Y así hasta llegar a San Francisco donde conocerá a la costarricense Gabriela con quien ha establecido un equilibrado plan de vida consistente en una actividad laboral que les agrada unida a una atracción emocional que ha dado como fruto varios hijos.

Marcos mientras escucha lo que cuenta Ángel está constantemente comparando lo que éste dice con lo que él mismo siente ante lo que hace. Poco a poco se va convenciendo y Marcos va haciendo suyos los conceptos esenciales de este Plan A transmitidos a base de frases diríase, utilizando la propia expresión del sorprendido Marcos, mágicas: 'respiración consciente', 'escenarios mentales', 'filosofia de la abundancia', 'autonomia financiera', 'inteligencia natural', 'vida plena', 'verdadera naturaleza', 'inteligencia cardíaca' (corazonada). Es toda una terminología procedente de la filosofía zen y del yoga: 'asana', 'satori', etc. Y en este orden de cosas al hablar del Breema y del Autobreema, dice Marcos que ya las simples denominaciones de los movimientos o ejercicios llevaban en su propio nominalismo tal poder o magia que "no tardé en comprobar que en cuanto los pronunciaba cambiaba la atmósfera que me rodeaba" (p. 179).

El personaje principal de esta novela ensayo utiliza con frecuencia analogías entre lo que dice o expone a Marcos y autores u obras literarias conocidas como "La perla" de Steinbeck, "El señor de las moscas" de William Golding, el poeta y místico persa Rumi, Rabindranath Tagore... También el Cine es usado para dar mayor claridad o más plasticidad a lo que se dice; la alusión que se hace en el relato a "El lobo de Wall Street" de Scorsese, aunque muy previsible al hilo de lo que en Atenas la rusa Ivana está contando a Ángel, hay que decir que está muy bien traída.

Me ha gustado la manera que utiliza el escritor de iniciar cada uno de los 15 capítulos que componen la obra con una cita diferente firmada por también 15 autores diferentes. Son pensadores o escritores como Baudelaire, Hafiz, Neale Donald Walsch, Swami Sivananda, Alex Rovira, Gandhi, Jon Schreiber… Me parece una manera original que curiosamente al hilo de mis lecturas me ha recordado la que Alexis Ravelo realiza en "Tres funerales para Eladio Monroy", novela que acababa de leer justo antes de iniciar ésta. La diferencia entre ambos es que mientras Miguel Griot las coloca firmadas al inicio de los capítulos, Alexis Ravelo titula cada capítulo con la frase que cierra al mismo y, según confiesa al final de la novela él mismo, pertenecen a autores diferentes cuyo nombre no quiere desvelar proponiendo así el juego a los lectores de ver si son capaces de atribuirlas debidamente. Como se ve, los caminos de la literatura son insospechados y de lo más variados. Y los lectores lo agradecemos infinito, ¿no?

Por último el libro concluye en un epílogo que muestra la muy positiva evolución experimentada por ese Marcos, perdido y a disgusto consigo mismo 200 páginas atrás, que ahora afronta la existencia con otro talante, con otra filosofía, con otro 'escenario mental'.

Como libro de autoayuda que es numerosas son las frases que cabe destacar en él. He aquí algunas:

• "apreciar que la satisfacción por el trabajo bien hecho no depende tanto de su repercusión, sino del esfuerzo que dediques a ello, me abrió un mundo de posibilidades." 
• "Cada vez que tomamos una elección en la vida, Marcos, abrimos unas puertas y cerramos otras" 

La última que destaco a continuación lo hago por discrepar abiertamente con ella en lo tocante a lo que dice sobre integrarse o pertenecer a organizaciones económicas o políticas a las que ceder soberanía. Pienso que crecer interiormente no debe hacernos caer en un individualismo de torre de marfil en el que vivamos ajenos a los demás:

• "Del mismo modo que en mi búsqueda del Plan A había descubierto que no debíamos entregar nuestro poder político o económico a ninguna persona o ningún organismo, en el campo de la relación de pareja era lo mismo. No podemos hacer responsable a nadie de nuestra felicidad."

El autor

He indagado sobre este salmantino paisano mío. He recopilado la siguiente información que comparto con todos vosotros:

Miguel Griot —cuyo nombre completo es Miguel Ángel Alonso Serrano— nació en Salamanca en 1976. Su intensa trayectoria vital nos muestra a un joven apasionado e interesado por todo lo que le rodea. Estudió Derecho, Diseño y Desarrollo Multimedia, y formó parte del primer Máster en Periodismo del diario El Mundo. Terminados sus estudios, trabajó como maquetista en la web eresmas.com; fue consultor en nuevas tecnologías en la CECA (Confederación Española de Cajas de Ahorro) y redactor en elmundo.es. En un momento de su vida, decidió abandonarlo todo y dedicarse al breema (un tipo de masaje que conecta cuerpo y mente) que en el libro que acabo de leer tiene un papel sobresaliente. También es voluntario de la Cruz Roja. 

Su primer premio literario lo recibió en 2004, por el cuento "El Rey de Abría no se llama Güelfi". Un año después, publicó "Cuentos de Cura Sanita", lectura recomendada por la Asociación de Bibliotecas Públicas de Girona en la feria de Sant Jordi de 2006. "Iqbal Masih: Lágrimas, Sorpresas y Coraje" (Oxford University Press, 2008), es su título más conocido; se trata de una biografía novelada del célebre activista contra la esclavitud infantil. Su obra "Yus no quiso ser romusha" quedó entre los doce finalistas del premio Edebé de 2013. En 2017 publica "Diarios de Tony Lynx: El libro del poder", una novela del tipo construye tu propia aventura que fue muy bien recibida. Por último “El plan A”, aparecido este año 2020, representa por lo consultado por mí un importante giro en su carrera, aunque no tanto en su vida pues como él mismo dice en la biografía que cierra el libro "Desde los veinte años practica diferentes métodos de autoconocimiento, entre ellos el yoga, el ayurveda y el Breema®, disciplina de la que es instructor y ha impartido clases en seminarios de California, Israel, Barcelona y Madrid."

Tras conocer lo anterior, la obra leída y todo cuanto dice sobre la inteligencia natural y el autoconocimiento se me hace mucho más comprensible. Es, pues, "El plan A" un libro interesante para ese público que busca el crecimiento personal en armonía. Al estar presentado su contenido en forma de narración, además de su innegable interés, éste se hace mucho más legible. 

Nota

No llegué a comunicar a Laky del blog "Libros que hay que leer" mi deseo de participar en el mes de la No Novela al que dedica Noviembre. Pero sin duda alguna, "El plan A" de Miguel Griot es un perfecto representante de esa tendencia literaria. Así que, querida Laky, me permito recomendar esta obra a todos aquellos lectores que deseen leer en noviembre libros que no sean Novela en sentido estricto. 

Mary Beard: "SPQR: Una historia de la Antigua Roma"

Tenía muchísimas ganas de leer algo de Mary Beard, la estudiosa del mundo clásico distinguida con el Premio de Ciencias Sociales Princesa de Asturias 2016. La autora es una magnífica divulgadora del mundo antiguo.

Hace pocos días al hilo de mi lectura de este libro vi en una plataforma televisiva uno de los documentales firmados por su autora sobre el mundo de la antigüedad. Lo emitía el Canal #0 de Movistar y el que yo vi llevaba por título: "Calígula con Mary Beard". Me gustó mucho porque reconocí en él la manera de expresarse de la catedrática de Estudios Clásicos del Newham College de Cambridge. La Mary Beard que aparecía de vez en cuando en las imágenes y cuya voz en off acompañaba constantemente el relato fílmico de la vida de Calígula que se mostraba en el documental era idéntica a la que hablaba por escrito en SPQR. Y es que uno de los indudables méritos de esta obra sobre la Antigua Roma reside en el tono afable y el estilo coloquial que utiliza la escritora cuando narra el discurrir de ese Imperio. Comienza Mary Beard por el principio que se hunde en la bruma de la leyenda. Y lo hace utilizando las diatribas que el año 63 a. C. Marco Tulio Cicerón tuvo con su opositor Catilina quien intentó armar un ejército contra Roma al haber sido de nuevo derrotada su candidatura al consulado. En sus famosos discursos contra Catilina (las 'Catilinarias') entre otros argumentos Cicerón tiraba de referencias a los fundadores Rómulo y Remo que allí mismo, donde se encontraba en ese momento la asamblea del Senado, siete siglos atrás según la leyenda Rómulo había invocado la ayuda de Júpiter para que los romanos pudiesen derrotar a los sabinos.

Si el comienzo del recorrido está en la legendaria fundación de Roma por Rómulo y Remo, el final del mismo será con el emperador Caracalla que accedió al poder el año 211 d. C. y extendió la ciudadanía romana a todos los habitantes del Imperio. Son pues 1000 años aproximadamente los que presenta la clasicista inglesa en este libro que apareció en 2015 en Inglaterra y que fue traducido por Silvia Furió al castellano al año siguiente. Distribuye este extensísimo lapso temporal en 12 capítulos en los que trata los tres períodos políticos por los que pasa Roma: la Monarquía: siete reyes que empiezan en Rómulo y el rapto de las sabinas; la República: comienza con la violación de Lucrecia y el asesinato de su violador, el rey Tarquinio, por Lucio Junio Bruto y acaba con la muerte de Julio César el año 53 a. C. a manos de otro Bruto que se decía descendiente del justiciero Bruto anterior: y el Imperio: se inicia con el asesinato de César, un autócrata que se había convertido prácticamente en un rey, y finaliza veinticuatro emperadores después del primero, César Augusto, sobrino-nieto del asesinado César. Augusto se hizo con el poder total tras derrotar a Marco Antonio y Cleopatra en la batalla de Accio. A partir de él los emperadores aunque hablarán de República en sus discursos y arengas procurarán siempre que sus sucesores sean descendientes directos suyos y si no los adoptarán.

Aparte de contarnos las vicisitudes de los distintos gobernantes siempre apoyándose en testimonios de autores clásicos más o menos  (más menos que más, evidentemente) próximos a los sucesos, Mary Beard se esfuerza por deslindar lo ciertamente comprobado por la arqueología de lo legendario y falso presente muchas veces, paradójicamente, en los escritos de autores de algunos de esos períodos. Son escritores como Cicerón, Tito Livio, Plutarco, Plinio el Viejo, Polibio, Tito Flavio Josefo, Tácito, Plinio el Joven, etc. Con todo hay datos proporcionados por cronistas y creadores como los citados de mucha fiabilidad, aunque otros, según nos dice la autora, son pura superchería.

Si hay algo que me haya gustado mucho de esta obra ello ha sido el acercamiento a la vida privada de los romanos normales a través de, por ejemplo, la correspondencia >cruzada por Plinio el Joven con el emperador Trajano que le había nombrado gobernador de la provincia de Bitinia-Ponto o las cartas que muy anteriormente Cicerón escribía y recibía. Estas cartas privadas de Cicerón se publicaron tras su muerte en el 43 a. C. y por ellas conocemos costumbres como la de ir a visitar al benefactor a la hora del desayuno para rendirle pleitesía y mostrarle el agradecimiento debido por los favores otorgados. También Cicerón comenta en alguna de estas misivas costumbres propias de los habitantes de Cilicia en Asia Menor donde fue pro-cónsul.

Por último me parece digno de todo elogio que una feminista declarada defensora de los derechos de la Mujer y fustigadora de los desafueros cometidos contra ellas no caiga en la manida analogía entre el hoy y el ayer. La autora de "Mujeres y Poder", obra en la que explora los fundamentos culturales de la misoginia con ejemplos  desde Penélope, Medusa o Atenea hasta Theresa May y Hillary Clinton, en "SPQR", sin embargo, no cae en el fácil cuestionamiento de la indudable opresión sufrida por las mujeres durante esos siglos. No la aplaude desde luego pero tampoco se centra en ella, simplemente la señala. La historia de Roma, ha dicho la escritora en varias ocasiones, no se puede contar sin la violencia sexual. El rapto, la violación, el estupro, la esclavitud sexual, etc., eran moneda corriente en las sociedades antiguas. Mary Beard, pues, feminista militante, en esta obra se muestra como la estudiosa que es y no se deja arrastrar por fáciles y comerciales cantos de sirena que le harían perder perspectiva científica.

Datos del libro
Autor: MARY BEARD
Traductor: Silvia Furió
Título: “SPQR: Una historia de la Antigua Roma”
Nº de páginas: 664 págs.
Encuadernación: Tapa dura
Editorial: Crítica (28 de abril de 2016)
Lengua: CASTELLANO
ISBN-13: 978-8498929553
Precio:
En papel: 26,50€
Ebook: 14,24€

"Ataque USA", una bilogía de Juan Torregrosa P.

Acabo de leer esta última obra de mi amigo Juan Torregrosa y mi primera impresión es de sorpresa. Muchas sorpresas he encontrado en esta 'bilogía':

La primera y en mi opinión más importante es el género narrativo al que se adscribe. Sin lugar a dudas creo que Juan Torregrosa penetra en esta ocasión en el campo de la denominada No-ficción que Truman Capote iniciara son "A sangre fría" [sobre la Novela de No-ficción leer aquí], si bien no son pocos los analistas que consideran que fue Elizabetht Jenkins, autora de la preciosa y durísima "Harriet" [reseña aquí],  la precursora de esta tendencia.

Me ha llamado mucho la atención este nuevo giro que da Juan a su Obra que de la denuncia (social, política e incluso personal) contenida en "El funeral de los Aristegui" [reseña aquí] -novela de la crisis que ya supuso el abandono del género distópico de "Ocaso en Shanghai" [reseña aquí]- pasa ahora a este género de frontera entre realidad, ficción y reflexión ensayística.

Creo que es evidente el deseo del autor de transmitir certeza y realidad a los lectores. No de otra manera cabe entender los anexos que cierran cada una de las dos historias; anexos en los que declara las fuentes documentales (vídeos, entrevistas, ensayos y/o libros memorialistas escritos por protagonistas históricos...) y el repaso, capítulo a capítulo, insistiendo en la mayor o menor cantidad de ficción incluida en cada uno de ellos. Esta preocupación por transmitir "verdad" hace que figuras como la de Gay Talese, autor de “Honrarás a tu padre” que inspiró la exitosa serie de ‘Los Soprano’ [aspecto ya comentado en mi reseña sobre "La Novela de No-ficción"] vengan a mi cabeza y recuerde que la última de sus novelas, "El motel del voyeur" (de 2016; que en España publicará Alfaguara en 2017) fue desautorizada por él mismo al desconfiar de la fuente testimonial en que se basaba, si bien al poco se contradijo y negó lo afirmado anteriormente. Este sí y no sobre la veracidad de lo narrado coloca en el cénit de su cierta o incierta ficcionalidad a la no-ficción.  

Manteniendo las evidentes distancias y diferencias entre uno y otro autor, ambos están preocupados por lo mismo y ambos, en mi opinión, practican el mismo tipo de narrativa: la no ficción o nuevo periodismo.

El asunto tratado, el comportamiento adoptado por USA a raíz de los ataques  a las torres gemelas el 11 de septiembre de 2001, es otra de las sorpresas de esta obra. "Ataque" -dice el propio autor al inicio de la obra- es una bilogía  que incluye dos novelas cortas, basadas en hechos reales, que giran en torno a la política de seguridad de Estados Unidos desde 2001. Dicha bilogía (denominación no frecuentemente utilizada. Estamos habituados a compuestos de tres -'trilogia'- o de cuatro -'tetralogia'- elementos) la forman las novelas cortas tituladas "Sembrando tormentas" que trata  la guerra contra el terror desatada por los EE UU a raiz del ataque contra las torres, e "Hydra 680", que novela la guerra del espionaje que a modo preventivo extendió los Estados Unidos de América por el mundo y que fue descubierta y denunciada por -sí, así los podríamos llamar- "héroes" como Julien Assange, Edward Snowden y otros ciudadanos anónimos que con sus revelaciones fueron engrosando los informes de los papeles del "wikileaks".

 Ambas historias tienen una estructura similar y como ya hiciera en su anterior relato, "El funeral de los Aristegui", en cada capítulo se toma el punto de vista de una persona ('pluriperspectivismo' o 'focalizacion multiple') que en estas novelas responden a seres reales como George W. Bush, Colin Powell, Dominique de Villepin, Julian Assange, Ron Paul, Edward Snowden, Laura Poitras, Barack Obama y otros tres personajes más totalmente ficticios.

De sorprendente también tengo que calificar los dos Anexos titulados "Comentarios finales" en los que el autor diríase que autorreseña cada una de las novelas que acaba de presentar. Así en el correspondiente a "'Hydra 680" le leemos frases tan clarificadoras para sus lectores como que "'Hydra 680' está mejor documentada que 'Sembrando tormentas'", algo que Torregrosa tampoco -dice él- puede afirmar sin temor a equivocarse pues "Hace más de un año que escribí el libro y realmente no puedo hablar con precisión de mis motivos y mis sentimientos cuando lo hice. De hecho, no he vuelto a leerlo". Estamos, pues, ante la mostración patente del acto de creación con sus dudas, sus quizás y sus seguridades escasas. ¡Mayor sinceridad no he visto en otro autor!

Respecto a los  'Comentarios finales' del primer relato diré que en ellos el escritor hace transitar la obra de la narrativa (narrativa de no ficción, pero narrativa, al fin y al cabo) al campo del ensayismo e incluso de la crítica literaria, si bien, como ya he señalado anteriormente, nos encontramos ante una autocrítica de la propia novela que acabamos de leer.

El novelista, aunque deja patente sus preferencias por unos u otros planteamientos políticos 

"Al igual que en "Sembrando tormentas", donde hablo sobre Bush, aquí [se refiere a la novela 'Hydra 680'] también traté de ser especialmente empático con una persona que está tomando una decisión que yo considero incorrecta. Obviamente, tratar de comprender a Obama es mucho más agradable que la de tratar de comprender a Bush hijo." 

 sin embargo es bastante objetivo, como se ve cuando manifiesta que

 "nunca he llegado a comprender del todo como es que si Nixon tuvo que dimitir tras haber mentido por unas pequeñas escuchas al partido Demócrata, nadie de la administración Obama ha tenido la más mínima presión, ni del Congreso ni los medios comunicación, por haber permitido el espionaje masivo".

Esta obra muestra a un Juan Torregrosa defraudado con los gestores del mundo en que vive, sea cual sea el signo político de éstos. Su crítica alcanza el máximo nivel cuando compara al país de las libertades, los Estados Unidos de América, con la China capitalista de hoy mismo: 

"la actitud de Obama con esta clase de delitos [la filtración de información sensible] me recuerda mucho a la actitud del gobierno chino: no se puede perjudicar al gobierno. Jamás."

Desde el punto de vista estilístico, el autor, como ya hiciera en "El funeral de los Aristegui", para la figura del narrador echa mano de la segunda persona con lo que incrementa la sensación de introspección y confesionalidad propios del ensayismo, género con el que estos relatos son limítrofes.

Referencias culturales y fuentes documentales

Sigue Torregrosa en esta bilogía con sus habituales referencias a obras literarias y cinematográficas de la ciencia ficción y de la cultura pop. Así en la primera narración al hablar del vicepresidente estadounidense echa mano de "La guerra de las galaxias" cuando dice que 

"—Cheney es Cheney. Como Darth Vader… Bueno, no. Porque Darth Vader tenía algo de espiritual. Cheney es más bien el destructor imperial." (pág. 30). 

Así mismo al describir a Edward Snowden lo hace tomando como referente un icono pop del cómic: 

"Luego se fija en la cara de un niño de no más de 23 años, con gafas, pelo rubio y una perilla que le recuerda a Shaggy de Scooby Doo."

Pero sin duda en este giro dado a su narrativa se perciben -e incluso son declaradas por él mismo- obras escritas de sesgo e intencionalidad mucho más política cuales son el libro de Glenn Greenwald "No place to Hide" en el que relata los diez días que este periodista pasó en Hong Kong con su socia Laura Poitras y Edward Snowden; Joseph Cambpell,  "El héroe de las mil caras"; Luke Harding,"The Snowden Files", etc. Estos y otros títulos unidos a los vídeos que cita en los anexos demuestran el vivo interés del autor por estos episodios políticos que sin apenas darnos cuenta van cercenando nuestras libertades e imponiéndonos una terrible autocensura dados los castigos que los gobiernos infringen a quienes se atreven a denunciarlos.

Una llamada de atención

Si bien en literatura el asunto que se novela es esencial nunca se debe minusvalorar la correcta traslacion del mismo al papel. Esta escritura ha de tener cuando menos la virtud de pasar desapercibida y no llamar la atención del lector más que por el ingenio contenido en los desvíos de la norma, jamás por el evitable error. Estoy hablando de esos defectillos que cada día más este mundo de la autoedición está convirtiendo en 'normales':  "En un diálogo de sí mismo consigo su conciencia" (sic); "la luz del Ministerio de Exteriores Francés no estaba diseñada para reuniones entre grupos hombres de negocios ávidos de acción (pág. 50); "te recuerdas que estás en una isla volcánica.".(pág.117)

Afortunadamente, frente a lo anterior, en Torregrosa abundan frases felices como 

"Abre los ojos y lo único que ve es el silencio oscuro de ese cuarto en Reykjavik " (pág. 103)   o 

"Toma el vaso de agua y se queda mirando las primeras gotas de lluvia que caen sobre París. Sobre la bandera colgando deprimida y sobre el cristal ahogado de la ventana." (pág. 58)

Bilogía:
"Sembrando tormentas" e "Hydra 680"

Nº de páginas: 217

Disponible en: Amazon (versión kindle)

Precio: 4'37€

"Lo que no tiene nombre" de Piedad Bonnett

Este breve, emotivo y poético libro pertenece por derecho propio al grupo de obras sobre el duelo que irremisiblemente sigue a la desaparición de los seres más queridos. Los hijos son quienes en el corazón de sus padres ocupan el lugar de máximo amor. 

Según iba leyendo las cuatro secciones de la obra que  Piedad Bonnett escribió para asumir la desaparición de su hijo Daniel (I. Lo irreparable; II. Un precario equilibrio; III.  La cuarta pared; y IV. El final: El duelo) acudían a mi memoria de lector otras obras que tocan este mismo asunto. Concretamente dos resonaban con fuerza en mi interior: “Mortal y rosa” de Francisco Umbral, por la poesía que destila la prosa del padre sorprendido por el proceso que a su criatura de apenas 9 años conduce irremisiblemente hacia lo irreparable; y “Paula” de Isabel Allende, por la contundencia y desnudez insólitas con que la autora muestra las fases de la enfermedad de la persona más querida por ella. Este asunto de revisar el proceso vital del desaparecido para intentar encontrar explicación plausible al fatal desenlace me ha recordado la actualísima “También esto pasará” de Milena Busquets, y también en cierto sentido  la ya clásica obra de C.S. Lewis “Una pena en observación”.

La autora construye su relato apoyándose en su experiencia de experta lectora. Son numerosísimas las referencias a autores que han dejado por escrito su vivencia de la dolencia mental, semejante a la que aquejaba a Daniel, y los irrefrenables  impulsos que le llevarían finalmente a suicidarse. Destaca de entre todos ellos la americana Sylvia Plath y su magnífica novela autobiográfica “La campana de cristal” [leer reseña aquí], pero también  Julián Barnés- de quien nada he leído hasta la fecha- cuya  reflexión sobre los impulsos suicidas padecidos por él tras el fallecimiento de su mujer a consecuencia de un tumor cerebral  resulta para la Bonnett  de lo más clarificador.

Emmanuel Carrère: "El Reino", una exégesis

En el prólogo de este relato, Emmanuel Carrère (EC) dice que no escribe textos de ficción desde hace quince años, que está claramente instalado en la No ficción, aunque durante unos meses colaboró con Fabrice Gobert  (guionista y director de cine francés) y unos jovencísimos productores en la ideación de una serie televisiva ("Les Revenants"); sin embargo molesto con la actitud de los jovencitos para quienes trabajaba decidió abandonar el proyecto. Considera que fue objeto de robo intelectual porque una noche, copiosa en comida y alcohol, contó  a un auditorio del que formaba parte junto a otros el mismísimo Fabrice Gobert la historia sobre los primeros cristianos en la que venía trabajando desde hacía al menos cuatro años: La fábula sobre un hombre que, sin haberlo conocido, predica la palabra de un tal Jesús que fue crucificado, pero que resucitó al poco y -decía él- tal fenómeno era el anuncio de que algo grandioso iba a ocurrir. Sorprendentemente esta inverosímil historia consigue arrastrar tras ella a un sinnúmero de seguidores. Quien predica la doctrina de ese profeta crucificado es un romano de nombre Saúl que 16 años atrás cuando era un chiquillo -ahora en el año 50 después de Cristo ya es un hombre adulto- se encargó de recoger las prendas de vestir de los lapidadores que estaban enfrascados en apedrear al primer mártir de la Cristiandad, San Esteban.

Como se ve ya desde el mismo comienzo de la novela Carrère hace que la realidad interfiera, se mezcle con la historia que va a relatarnos, de manera que apenas podamos separar la una de la otra. Carrère ha tardado 7 años en escribir esta novela. Dice que la idea se le ocurrió a raíz de la investigación que llevó a cabo sobre la biografía de su abuelo Georges Zurabishvili de origen ruso que buscó refugio en la fe cristiana y cuya historia plasmó en “Una novela rusa”. A esa novela siguió “De vidas ajenas”, luego “Limónov”, considerada por algunos su mejor obra, y ahora esta última.

Si en “Una novela rusa” el germen del relato estaba en unos cuadernos que el novelista descubrió de su abuelo ruso, en ésta la base está en la veintena de cuadernos de comentarios sobre el evangelio de San Juan que Emmanuel Carrère escribió de 1990 a 1993 a raíz de su conversión al cristianismo de mano de su madrina Jacqueline y a propuesta de su amigo Hervé.

Antes de pasar a presentarnos estos cuadernos el novelista parte de su posición religiosa actual, el escepticismo, el cual le lleva a considerar el Cristianismo como algo totalmente inverosímil digno de la imaginación de Philip K. Dick pues es ilógico de todo punto pensar que tras acabar nuestro paso por este mundo regresaremos a él igual que, -se dice-, le ocurrió al fundador de la secta si bien nadie fue testigo directo de ese fenómeno.

Entonces si esta creencia es de todo punto inverosímil ¿qué ha hecho que se convierta en uno de los pilares del mundo? Carrère entiende que es importante observar el proceso de extensión de la doctrina cristiana desde el momento de la desaparición del fundador. Y en eso consiste el relato de “El Reino” en intentar entender este fenómeno en principio totalmente incomprensible. El responsable del éxito de esta creencia es San Pablo, cuya trayectoria estudia Carrère a través de los relatos escritos por su discípulo Lucas, el tercero de los Evangelios y los “Hechos de los Apóstoles”. Este último texto es verdaderamente el que mejor explica la conversión, el paso de la Secta cristiana a Iglesia. Y el responsable de esta transformación, en conflicto constante con los verdaderos apóstoles de Cristo, los pescadores iletrados judíos, será Pablo, natural de Tarso, una provincia de la Siria romana. Pablo de Tarso reivindicará en no pocas ocasiones su condición de ciudadano romano lo que le servirá alguna vez  para evitar la cárcel e incluso el patíbulo, pero que al final será la causa de que su caso llegue a las más altas instancias del Imperio y le lleve a la muerte.

Al igual que “Una novela rusa” le sirvió para superar una profunda depresión y liberarse de la castrante influencia de su madre Helène, esta obra le va a servir a Carrère para reconciliarse con el verdadero sentido de la religiosidad que no está en seguir unos postulados con frecuencia absurdos como si de un Partido político se tratase (constantemente el novelista compara la actividad de Pablo, Santiago y Pedro con la que realizaron en su momento Trotsky, Stalin o Lenin) sino en tomar el verdadero testimonio de Cristo que él encuentra simbolizado en el lavatorio de pies que el Maestro hace a sus discípulos, en esa humillación del poderoso ante los humildes, y no en la superestructura que el de Tarso ideó en enfrentamiento abierto con los cristianos judaizantes (Pedro, Santiago, Juan…)

Novela en construcción: el proceso de escritura

Si en esta obra hay algo que me ha gustado mucho es ver al escritor metido en harina, o sea, al hombre que ha de elegir qué decir, qué palabra usar, qué interpretación dar... Carrère escritor se deja ver en no pocas ocasiones, como cuando intenta comprender por qué Lucas decidió seguir a Pablo. Tras echar mano del proceso habitual que se lee en los "Hechos de los Apóstoles" de unos partidarios y otros que lo insultan, intenta entender que habría un tercer grupo que exigiría más explicaciones, y entre éstos estaría Lucas. Pero a renglón seguido el novelista francés sorprende con un "Quizá sucedió de este modo. O bien... Creo que tengo una idea mejor" y nos presenta un capítulo entero en el que imagina que Lucas médico se interesó en Pablo por la enfermedad que le hacía desagradable e impresentablñe ante los demás. Bueno, vale, puede ser; sí, quizás.

Al igual que imaginó el encuentro Pablo - Lucas, Carrère necesita imaginar un encuentro, una conversación entre Lucas y un testigo directo de la vida de Jesús porque si no ¿cómo podría Lucas utilizar frases dichas por Jesús y que no aparecen en otros evangelios anteriores al suyo?

Del mismo modo que hubo forzosamente un primer encuentro entre Lucas y Pablo, encuentro cuyos detalles he imaginado pero que no es imaginario, hubo forzosamente un encuentro entre Lucas y un testigo directo de la vida de Jesús. Llamo Filipo a este testigo porque al leer atentamente los Hechos me parece verosímil, e imagino la conmoción que este encuentro debió de causar en Lucas. (pág. 236)

Con explicaciones así EC bordea los límites de la ficción propiamente dicha.: "Estoy seguro de que hubo un momento en que Lucas se dice que esta historia debía narrarse, y que él iba a hacerlo·. Y el escritor francés está convencido de ello porque él como autor lo ha experimentado en muchas ocasiones.

Héctor Aguilar Camín: "Adiós a los padres"

Esta narración del periodista y escritor mexicano Héctor Aguilar Camín la he leído y debatido junto a mis compañeros y amigos tertulianos del grupo de lectura "Más que palabras". Gracias a ellos me he enterado de que el escritor nacido en Chetumal, Quintana Roo, (Yucatán, México) en 1946 está casado con Angeles Mastretta, periodista y escritora como él. Ambos creadores son especialistas en la creación de personajes sugerentes y de ficciones que reflejan las realidades sociales y políticas de México. En efecto en esta novela que acabo de leer estas dos facetas aparecen con claridad.

La novela apareció en enero de 2014

"Adiós a los padres" es una obra de memorias noveladas, unas memorias que penetran explícitamente a veces en el terreno de la ficción, pues la memoria humana -lo dice el autor en reiteradas ocasiones- es lo que tiene, que confunde, eleva o abaja los sucedidos de manera muy personal. Este aspecto de la reflexión sobre el tipo de narración que está construyendo es algo que en esta obra me parece interesantísimo. El autor se interroga a sí mismo sobre si todo lo que está relatando es verdad absoluta o no:

• "Todo esto está dibujado con nitidez en mi memoria, aunque su claridad no prueba nada, porque de esos años clausurados recuerdo también, con precisión imborrable, una felicidad adánica, unos almendros azules y, en el aire fragante de la noche, unos dragones jubilosos, que no pudieron ser." (pos. 840)
• "No llevo diarios, pero los llevé cuando Godot reapareció. Creía tener una memoria precisa de aquellos hechos, pero las entradas del diario me revelan el tamaño enciclopédico de mis olvidos. Sigo aquí aquellos registros, tomados de memoria el mismo día. Explican en su mayor parte la abundancia de detalles y la precisión de los diálogos que siguen." (pos. 3399)

Nota.- Godot llama Héctor a su padre, desaparecido de su vida hacía 45 años y reaparecido al final de sus días. Él como los personajes de Samuel Beckett, Vladimiro y Estragón, se ha pasado la vida esperando inútilmente su regreso.

Es destacable en esta narración la construcción en forma de círculos que se cruzan, cortan y se yuxtaponen unos con otros del mismo modo que actúa el recuerdo en nuestras mentes y más cuando un mismo recuerdo es evocado por diversas personas, entonces aún manteniendo en esencia lo principal del suceso sin embargo unos aspectos son resaltados por unos u otros según su particular manera de valorarlos. Lo de "nada es verdad ni es mentira, todo es según el color del cristal con que se mira" se plasma en esta obra de modo claro. 

Personajes

Esta estructuración hace que el relato que en su distribución en capítulos es lineal avance y retroceda según que el narrador, que fundamentalmente es el propio autor -que además forma parte del universo familiar de los Aguilar y de los Camín-, centre la memoria en unos u otros personajes:

• Los Aguilar (don Lupe, su esposa Juana Marrufo, los hijos de ambos (Angel, Omar, Eustaquio, Perfecto Pilar Efraín y Héctor ) y las relaciones habidas por Héctor Aguilar Marrufo una vez que abandonó la casa familiar (Trinidad Reséndiz / Nelly Mulley y el mundo mexicano de las adivinadoras y echadoras de cartas, la señora Ruelas y Rita Tenorio).
• Los Camín (Manuel Camín y su esposa Josefa García, ambos españoles de Asturias; las hijas de ambos: Emma que casará con Héctor el padre del novelista, y Luisa, que vivirá siempre con su hermana Emma formando un tándem soberbio que se sobrepondrá a las adversidades familiares y naturales; los hijos del matrimonio formado por Emma Camín y Héctor Aguilar: Catalina, Mateo y Rosario.

De otro lado yo entiendo que el autor centra bastante el relato en las analogías y paralelismos que se dan en los comportamientos de algunos personajes. Me refiero en especial al comportamiento padres - hijos de manera que así como Héctor Aguilar Marrufo acogió en su casa a don Lupe que tanto lo había hostigado en vida, lo mismo hará Héctor Aguilar Camín con su padre años ha desaparecido y que no se había ocupado de sus hijos para nada. Entiendo que este paralelismo quiere enlazar con las creencias supersticiosas y adivinatorias que tanto proliferan por México y que en la misma novela tienen una fuerte presencia al cohabitar el padre del novelista con una echadora de cartas durante casi 20 años. El mismo Héctor Aguilar Camín se deja llevar un poco por estas supercherías en las que él como buen intelectual no cree, pero...

"Hay en estas simetrías secretos cuya profundidad vislumbro pero no entiendo ni podría narrar." (pos. 3956) 

Sin embargo, y a pesar de esta analogía cierta entre los dos Héctor respecto a sus padres respectivos, el autor en lo que atañe al suyo se libera de ese peso tremendo mientras que Héctor / Godot vio siempre a don Lupe como al padre romano del que habla Gibbon en su obra "Historia de Roma" para quien

"Lo que el hijo adquiere por su esfuerzo o su fortuna es, o puede volverse, como el hijo mismo, propiedad del padre" (pos. 1255)

El estilo

Sorprende agradablemente la belleza del idioma que el autor exhibe en el relato. Es un lenguaje que sirve para evocar la belleza brutal de la naturaleza de Yucatán, un lenguaje lleno de términos mexicanos ('bacadilla', 'embarnecer' ["un adulto que embarnece mal"], 'chumado' ["bailando mambo con su profesora, tan chumado"], etc. muy sugerentes para los españoles, un lenguaje vivo que transforma mediante etimologías populares el léxico extranjero y lo nacionaliza: el ejemplo de la palabra "fallabón" como apropiación de la expresión beliceña 'fire boom' o de algún topónimo como "Orinchuac" (del inglés 'Orange Walk') además de ser un dato anecdótico revela el interés por la comunicación de estas personas para las que un idioma extranjero no supone una barrera.

También hay que anotar en la casilla del buen hacer la descripción ordenada, breve, completa, muy al estilo periodístico impresionista que emplea con frecuencia el escritor:

Ángel es el más varonil de los hijos; Eustaquio, el más equilibrado; Perfecto, el más fuerte; Héctor, el más simpático; Omar, el más parrandero. Ángel domina a Eustaquio, teme a Perfecto, hostiliza a Héctor, consiente a Omar. Eustaquio obedece a Ángel, evita a Perfecto, desprecia a Héctor, maneja a Omar. Perfecto se burla de Ángel, desprecia a Eustaquio, protege a Héctor, adora a Omar. Héctor teme a Ángel, ignora a Eustaquio, maneja a Perfecto, regaña a Omar. Omar seduce a Ángel, engaña a Eustaquio, maneja a Perfecto y confía en Héctor. (pos. 514-518)

La naturaleza desatada, los comportamientos de las gentes de México,  las especies animales desconocidas por estos pagos nuestros..., todo ello se conjuga en la prosa del novelista que en muchos momentos ingresa por derecho propio en los terrenos del realismo mágico. Véase si no este fragmento referido a la reacción provocada en las gentes y animales por el ciclón Janet de 1956:

"No hay en el pueblo otra novedad ni otra alegría que los embarazos postreros del ciclón, conmo si todo el mundo se hubiera acordado de que la vida sigue y hay que hacerla seguir. Mujeres hospitalarias de sus hombres refutan en sus cuerpos los escombros dejados por el Janet, del que Chuy recuerda vivamente, días antes, una plaga de moscos bobos y días después unas cucarachas ciegas que andan por todas partes tropezándose con todo." (pos. 1966)

Otros elementos interesantes

Dejo para otros el repaso que el periodista da a la política mexicana a través de la vida de esta familia, una política llena de gobernantes que abusan de su posición de poder, que enriquecen a unos u a otros según su capricho, que expropian en su propio beneficio, que extorsionan y roban en definitiva. También hay que hacer notar el destrozo del medio natural realizado en esos años con la deforestación abusiva de zonas inmensas del Yucatán y de la vecinas Guatemala y Belice. Increíble para sensibilidades como la nuestra actual.

Conclusión
Al final de su vida cuando Héctor Aguilar Marrufo dialoga con su hijo Héctor y le cuenta que don Lupe en el lecho de muerte le pidió perdón, éste le dice que no sabe por qué se lo pedía ni qué cosas le había de perdonar él. Hasta este punto la figura brutal de don Lupe le había incapacitado de por vida. Por eso el novelista, su hijo, dice de él: "Héctor es un minusválido amoroso, social y familiar". ¿Lo es también el escritor? Pienso que no, aunque ha estado a un tris de serlo, Quizás -quizás no, seguro- ha conseguido librarse de esta minusvalía a través de este libro con el que ha logrado conjurar a sus demonios. Ahora es cuando cobra pleno sentido el título de la obra: "Adiós a los padres".

La Novela de No-ficción o Nuevo Periodismo

En el número de agosto de la revista  "emBLoGrium" apareció, con error tipográfico incluido en el título que aparecía en  portada, un artículo mío con el epígrafe  que encabeza esta entrada. Por si alguien no ha tenido oportunidad de leerlo y le interesase hacerlo lo reproduzco aquí en su totalidad. ¡Espero que os agrade!

Una de las últimas lecturas que he hecho ha sido “Una novela rusa” del francés Emmanuel Carrère [vid. reseña en http://bit.ly/1gjHCOZ]. El experimentado periodista y escritor francés escribe una biografía ficcionalizada que plasma en un relato en el que se entrecruzan varias historias con la peculiaridad de que pese a su aspecto ficticio todas ellas han sido verdad. ¿Estamos ante una novela en el sentido  clásico: “obra literaria que narra una acción fingida en todo o en parte” (wikipedia dixit)?  Si se hace salvedad del término “fingido”, sí, ¿por qué no? Hay que reconocer que cuando quien quiera que sea cuenta hechos vividos por él mismo y los pone negro sobre blanco los elementos de la narración (lugar, tiempo, narrador, personajes y acciones) deben ser tenidos en cuenta por el autor, quien pese a haber sido el protagonista real de las acciones -de todas o de algunas- se ve impelido a distanciarse de las mismas y comportarse igual que si los sucedidos fuesen única y exclusivamente producto de su imaginación. Este tipo de relatos se engloban bajo el rótulo de novelas de No-ficción o Nuevo Periodismo.

El nacimiento de esta tendencia novelística se suele situar en la novela “A sangre fría” (año 1966) de Truman Capote, periodista norteamericano y guionista cinematográfico de éxito que durante los años 1960 y siguientes investiga el tremendo crimen acaecido en Kansas en 1959 de los cuatro miembros de una familia muy querida en dicha localidad. Ese crimen fue realizado sin aparente justificación alguna por dos convictos que se encontraban en libertad provisional. El grado de crueldad con que los asesinos se comportaron con sus víctimas metió el miedo en el cuerpo a toda la sociedad norteamericana.

Truman Capote escribe su novela para una sociedad por aquel entonces muy sensibilizada ante crímenes que consideraba gratuitos por producirse sobre gentes honestas y muy queridas por todos. Todos los estadounidenses cuando en 1966 aparece “A sangre fría” tienen en su memoria el asesinato en 1963 del presidente John F. Kennedy, así como en 1965 el del líder de la comunidad negra Malcom X; y esto sin contar la oposición a todas las muertes gratuitas que el país llevaba soportando por la guerra de Vietnam iniciada el año 1964.

Capote dinamitó la frontera que hasta ese momento existía entre Ficción (territorio exclusivo de la novela) y Realidad (territorio propio del periodismo). De ahí la denominación de “Nuevo Periodismo” porque en él “realidad” y “ficción” se transforman, y sus  límites se hacen difusos. 

Nació pues así, la novela de no ficción, de la mano de Truman Capote en Estados Unidos, y de Rodolfo Walsh en Argentina. Ambos autores se sirven de los recursos literarios para narrar sucesos reales, basándose en investigaciones periodísticas serias y elaboradas.

Otros representantes de esta corriente fueron los periodistas norteamericanos Tom Wolfe (“La hoguera de las vanidades”), Norman Mailer (“Los ejércitos de la noche {La historia como novela; la Novela como historia}”), Gay Talese (“Honrarás a tu padre” que inspiró la exitosa serie de ‘Los Soprano’)  y Hunter Thompson (“Miedo y asco en Las Vegas”).

Fuera de los Estados Unidos, y siguiendo en el continente americano, el Nuevo Periodismo es la etiqueta que acoge además de a Roberto Walsh (“Operación masacre”) a un auténtico precursor de la corriente en los años 30, Roberto Arlt (“Aguafuertes”) y a autores más próximos a nosotros como Tomás Eloy Martínez (“El vuelo de la reina” o “Purgatorio”, [ambas novelas reseñadas en este blog]), Osvaldo Soriano (“No habrá más pena ni olvido”), Miguel Bonasso (“El presidente que no fue”) o Roberto Bolaño (“La literatura nazi en América”).

En España esta tendencia tiene una muy clara manifestación en la última novela de Antonio Muñoz Molina, “Como la sombra que se va”. Sin llegar a tan exhaustiva investigación como la que realiza el escritor jienense sobre el asesinato de Martin Luther King, escritores como Javier Cercas (“Soldados de Salamina”, “El impostor”), Enrique Vilá Matas (“Aire de Dylan”) o Javier Marías (“Así empieza lo malo” [también reseñada en este blog]) en mayor o menor medida también podrían englobarse dentro de la Novela de No-ficción especialmente por la importancia que en las mismas tiene lo metaficcional, lo puramente biográfico que rompe la divisoria realidad-ficción y por la indagación reflexiva que contienen y que lleva a estas novelas a pugnar por reventar sus límites de género e invadir en no pocas ocasiones el del ensayo.

El Cine ha conocido -y conoce- un proceso muy semejante a éste presente en el denominado cine documental con todas las variantes que hoy día tiene el mismo: emocional/testimonial, narrativo, argumental, dramatizado… La misma novela que ha motivado este artículo, "Una novela rusa" de Emmanuel Carrère,  contiene en su interior el proceso de realización de un film documental, “Retorno a Kotelnich”, en este caso un documental que engloba prácticamente todos los tipos anteriores. Realizadores tan reconocidos como Martin Scorsese  (“Shine a light” sobre una gira de los Rolling Stone) o  Michael Moore y su  falso documental sobre los asesinatos del Instituto de secundaria de Columbine ( “Bowling for Columbine”) o Francesc Relea con su documental sobre Serrat y Sabina en su gira artística por el continente americano (“El símbolo y el cuate”) y muchos otros más han cultivado esta tendencia.

Del mismo modo la televisión se sirve de este tipo de narración no ficcionalizada en muchas de las series de gran éxito que hoy llenan sus parrillas. Como ejemplo basta con citar “Los Soprano”, sobre el mundo de la Mafia, inspirada en la obra antes citada de Gay Talese o “Mad men”, creada y producida por Matthew Weiner, sobre el mundo de la publicidad en USA en la década de los sesenta, que, sin serlo, algunos la vienen a considerar la gran novela americana. 

Revista "emBLOGrium" nº 23. Las Ferias del Libro.

En el último número de la revista mexicana "EmblOgriuM" aparece un artículo mío titulado "La novela de No-ficción o Nuevo Periodismo". El artículo en cuestión lo escribí estando aún bajo los efectos de la lectura de "Una novela rusa" de Emmnanuel Carrère que en su momento reseñé aquí. Por un error tipográfico, en la portada se ha omitido la palabra "No" que es esencial en este caso. No pasa nada pues en el interior sí que aparece en el lugar debido. Por esto, aunque podéis leer dicho artículo pinchando este enlace, lo publicaré íntegro en este blog dentro de unos días.

La revista ha optado en esta ocasión por sacar un número doble (Julio - Agosto) agrupando en él los artículos de los colaboradores correspondientes a este período veraniego. Se trata del número 23 con una hermosa portada realizada por Karla Ximena. Luego, en su interior, se encuentran artículos escritos por sus colaboradores habituales; artículos que en esta ocasión al tratarse de un número que abarca dos meses son dos por articulista. En mi caso el que he citado al inicio de esta entrada y el que dediqué a la pasada

"FLM15 (74ª Feria del Libro de Madrid)". 

Os invito a que os paséis por la revista y leáis estas dos colaboraciones mías, así como las otras de mis compañeros Kriz, Karla, Juan Maíllo, Raquel C., RBC, Yoyita y Aurora.

¡¡Espero que disfrutéis de este número de "EmblOgriuM"!!

Asne Seierstad: "El librero de Kabul". Gana el NO.

Este libro que la periodista noruega corresponsal de guerra Asne Seierstad publicó en 2003 es una obra de no ficción, más concretamente, una crónica periodística "novelada" sobre la vida en Afganistán en 2002, nada más haber sido derrocado el régimen talibán por las fuerzas norteamericanas. Para hacerla la autora vivió durante unos meses en casa del librero Sultán Khan (nombre ficticio), y desde esa privilegiada posición relató la vida de este hombre y de su familia.

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La autora

Asne Seierstad, nació en Oslo en 1970 y ha cubierto como freelance varios conflictos bélicos de los que ha dejado constancia en los libros que ha publicado: el de Afganistán, del que trata este libro; la segunda guerra de Chechenia ("El ángel de Grozni"); o la invasión de Irak en 2003 ("Ciento y un días: crónicas de una guerra"). También tiene otro libro titulado "De espaldas al mundo: retratos de Serbia", aparecido en 2005, en el que la autora muestra sus impresiones sobre las distintas zonas (Croacia, Bosnia, Kosovo, Montenegro) que formaron la gran Serbia.